แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ เทวดา แสดงบทความทั้งหมด
แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ เทวดา แสดงบทความทั้งหมด

วันจันทร์ที่ 23 กรกฎาคม พ.ศ. 2555

พระคาถาอยู่ยงคงกระพัน


พระคาถาเรียกสูตรยันต์ (ศาลพระพรหม)
    มะอะอุ    ตรีนิสิงเห
    สังวิธาปุกะยะปะสัตกะนาเค
    อะปามะจุปะ    ปัญจะวิสสะณุกัญเจวะ
    จะภะกะสะ    จัตตุโลกะปาลา
    อิสวาสุ    สุสวาอิ    ฉะราชา
    ทิมะสังอังขุ    ปัญจะอินทะทา
    อิ    เอกะยักขา
    อะสังวิสุโลปุสะพุพะ    นะวะเทวา
    กุสสะลาธัมมาปัญจะพรหมมะ    สหัมปะติ
    พุทโธ    ทะเวราชา
    จะหะอะมะอิคะปะติ    อัฏฐะอะระหันตา
    นะโมพุทธายะ    อะปะคะราญะมะสาอะ    ปัญจะพุทธา    มะเหสีโน

พระคาถาอิติปิโสถอยหลัง
ติวาคะภะ    โธพุทนังสา    นุสมะวะเท    ถาสัตถิระ    สามะธัมสะ
ริปุโรตะ    นุตอะทูวิ    กะโลโตคะ    สุโนปันสัม    ณะระจะชา
วิชโธพุทสัม    มาสัมหังระ    อะวาคะภะ    โสปิติอิ

พระคาถานวหรคุณเก้า
อะ  -  อะ
อะสัง  -  สังอะ
อะสังวิ  -  วิสังอะ
อะสังวิสุ  -  สุวิสังอะ
อะสังวิสุโล  -  โลสุวิสังอะ
อะสังวิสุโลปุ  -  ปุโลสุวิสังอะ
อะสังวิสุโลปุสะ  -  สะปุโลสุวิสังอะ
อะสังวิสุโลปุสะพุ  -  พุสะปุโลสุวิสังอะ
อะสังวิสุโลปุสะพุพะ  -  พะพุสะปุโลสุวิสังอะ

พระคาถาถอนโบสถ์ถอนเสมา ถอดถอนศาล
สะมุหะเนยยะ    สะมุหะนะติ    สะมุหะคะโต    สีมาคะตัง
พัทธะเสมายัง    สะมุหะนิตัพโพ    เอวัง    เอหิ
นะถอด    โมถอน    พุทคลอน    ธาเคลื่อน    ยะเลื่อนหลุดหาย

คาถาอาวุธทั้ง 4 (พระคาถาจตุราวุธ)  ตั้ง นะโม 3 จบ ก่อน
สัพเพ เทวา ปิสา เจวะ          อาฬะวะกาทะโยปิจะ
ขัคคัง ตาละปัตตัง ทิสวา      สัพเพ ยักขา ปะลายันติ
สักกัสสะ วะชิราวุธัง             เวสสุวัณณัสสะ คะทาวุธัง
อาฬะวะกัสสะ ทะสาวุธัง       ยะมะราชานะยะนาวุธัง
อิเม ทิสวา สัพเพ ยักขา        ปะลายันติ ฯ
คาถาอาวุธทั้ง 4 (พระคาถาจตุราวุธ) ใช้ภาวนาป้องกันอาวุธร้ายที่จะทำร้าย และ เป่าเสกอาวุธมงคล เช่น มีดหมอ เป็นต้น ป้องกันอันตรายจากอุบัติเหตุทั้งปวง

พระคาถาเสกน้ำอาบกิน (โองการนารายณ์แสง)
โสธายะ โอมพระนารายณ์แผลงริทธิ์ พระอาทิตย์เปล่งแสง พระจันทร์สำแดงรัศมี พระธรณี สนั่นหวั่นไหว พระคงคาไหลอยู่กลับกลอก พระพายก็พัดหมอก อยู่ครอบคลุม ตลบพระเสภพ ก็มีกำลังได้ขี่แสนช้างสาร พระเพลิงย่อมสังหารผลาญด้วยอิทธิริทธิ์ อันปรากฏ โอมเพชชาติทรหด ปรากฏแก่ตัวกู พุทธังอนัตตา ธัมมังออนัตตา สังฆังอนัตตา ทุสะมะนิ นิสะมะทุ โสทายะ "
พระคาถาเสกน้ำอาบกิน บางท่านเรียกว่า โองการนารายณ์แสง: ผู้ใดที่จะเล่าเรียนพระคาถาให้เรียนจำทำเป็น ทำเวทย์มนต์คาถาได้ศักดิ์สิทธิ์ ไม่ติดขัด
 มีอานุภาพนักอยู่ยงคงกระพัน

พระมนต์ พระหนุมานคงทน
***อิติปิโสภะคะวา โอมคงสารพัดคง ตรีเพชชคงคง โอมพระฤษีกัสสป
เธอจึงจะชุบพระหนุมาน แสนขวานเห็นขวานก็หัก แสนหอกปักหอกก็เยิน
แสนพระเนินตีก็บ่มิต้อง แสนหอกดาบแทงกูก็บ่มิลง ใหกูคงทั้งธนูและหน้าไม้
ไหลหลุดจากมือ สวาหะ***
พระมนต์นี้ ใช้ได้สารพัดทางคงทนทุกประการแล.

คาถา พระหนุมานคลุกฝุ่น
***โอมผงเป่าเถ้าธุลี คงกระพันชาตรี สวาหะหะนุมานะ คลุกคลีตีมะอะ***
พระคาถานี้ ให้ใช้เสกฝุ่นทาตัว เกิดกำลังเรี่ยวแรงขึ้น ทั้งทำให้เป็นคงทนทรหดด้วย
อยู่คงแก่อาวุธทุกประการแล...
พระมนต์ตับเหล็ก
***โอมกรุบกรับตับกูเป็นเหล็ก ไส้กูเป็นคง ตัวกูเป็นประเจียด กะระมะถะ
กิริมิถิ กุรุมุถุ เกเรเมเถ***
พระมนต์บทนี้ ท่านให้เสกข้าวกินวันละ 3 ก้อน คงทนดีนักแล ท่านได้เชื่อมามากแล้ว.

คาถาพญาครุฑ   ***นะโม 3จบ***
***โอมพญาครุฑจะเห็นผล หลีกไปให้พ้น พญาหนจะเดินทาง
เคาะงอ เคาะงอ***
ท่องพระคาถานี้ ก่อนออกเดินทาง ตั้งสติส่งจิตไปถึงพญาครุฑ
จะปลอดภัยทุกประการ...

คาถาท้าวมหาราชทั้ง ๔


คาถาท้าวมหาราชทั้ง ๔ (คาถาสวดขอฝนเมื่อฝนแล้ง)     
    ปุริมัญจะ ทิสัง ราชา ธะตะรัฏโฐ ปะสาสะติ
    คันธัพพานัง อาธิปะติ มะหาราชา ยะสัสสิ โส
    ปุตตาปิ ตัสสะ พะหะโว อินทะนามา มะหัพพะลา
    อิทธิมันโต ชุติมันโต วัณณะวันโต ยะสัสสิโน
    โมทะมานา อะภิกกามุง ภิกขูนัง สะมิติง วะนัง
    ทักขิณัญจะ ทิสัง ราชา วิรุฬโห ตัปปะสาสะติ
    กุมภัณฑานัง อาธิปะติ มะหาราชา ยะสัสสิ โส
    ปุตตาปิ ตัสสะ พะหะโว อินทะนามา มะหัพพะลา
    อิทธิมันโต ชุติมันโต วัณณะวันโต ยะสัสสิโน
    โมทะมานา อะภิกกามุง ภิกขูนัง สะมิติง วะนัง-
     
    ปัจฉิมมัญจะ ทิสัง ราชา วิรูปักโข ปะสาสะติ
    นาคานัง อาธิปะติ มะหาราชา ยะสัสสิ โส
    ปุตตาปิ ตัสสะ พะหะโว อินทะนามา มะหัพพะลา
    อิทธิมันโต ชุติมันโต วัณณะวันโต ยะสัสสิโน
    โมทะมานา อะภิกกามุง ภิกขูนัง สะมิติง วะนัง
    อุตตะรัญจะ ทิสัง ราชา กุเวโร ตัปปะสาสะติ
    ยักขานัง อาธิปะติ มะหาราชา ยะสัสสิ โส
    ปุตตาปิ ตัสสะ พะหะโว อินทะนามา มะหัพพะลา
    อิทธิมันโต ชุติมันโต วัณณะวันโต ยะสัสสิโน
    โมทะมานา อะภิกกามุง ภิกขูนัง สะมิติง วะนัง ฯ

พระคาถา ปลุกเสกรอยสัก


คาถาอาวุธทั้ง 4 (พระคาถาจตุราวุธ)ตั้ง นะโม 3 จบ ก่อน
สัพเพ เทวา ปิสา เจวะ          อาฬะวะกาทะโยปิจะ
ขัคคัง ตาละปัตตัง ทิสวา      สัพเพ ยักขา ปะลายันติ
สักกัสสะ วะชิราวุธัง             เวสสุวัณณัสสะ คะทาวุธัง
อาฬะวะกัสสะ ทะสาวุธัง       ยะมะราชานะยะนาวุธัง
อิเม ทิสวา สัพเพ ยักขา        ปะลายันติ ฯ
คาถาอาวุธทั้ง 4 (พระคาถาจตุราวุธ) ใช้ภาวนาป้องกันอาวุธร้ายที่จะทำร้าย และ เป่าเสกอาวุธมงคล เช่น มีดหมอ เป็นต้น ป้องกันอันตรายจากอุบัติเหตุทั้งปวง

พระคาถา ปลุกเสกรอยสัก
อิติปิโสภะคะวา อะภินิหาระ ปะระมิ สัมปันโน มะหากะรุณา มะหาปัญญา อะธิษฐานะ
อิทธิมะโน มะหิทธิ จิตตะ ทิพพะจักขุ ภาวะนา อิทธิปาทะปัญญา พะละญาณะ อาราธะนาจะ
สัทธัง อิทธิพะลัง อิทธิจิตตัง โสปิติอิ นะโม พุทธายะ นะมะภะทะ จะภะกะสะ นะมะนะอะ
สัมมาทะสะ อะระหัง พุทโธ
พระคาถา ปลุกเสกรอยสัก นี้ใช้สำหรับตอนก่อนออกจากบ้านให้ภาวนาพระคาถานี้เพื่อปลุกเสกรอยสักที่ได้ สักมาจากครูบาอาจารย์แล้ว เพื่อเพิ่มความเข้มขลังขึ้นมีประสิทธิคุณมากขึ้นในการปกป้อง คุ้มครองตนเองจากภยันตรายต่างๆทั้งหลายทั้งปวง.

คาถาหลวงพ่อแช่ม  
พระอะระหัง สุคะโต ภะคะวา นะเมตตาจิต
พุทธะบูชา มหาเตชะวันโต
ธัมมะบูชา มหาปัญโญ
สังฆะบูชา มหาโรคะวะโห
ติโลกะนาถัง อภิปูชะยามิ

คาถาอาราธนาพระหลวงพ่อปาน ตั้ง นะโม 3 จบ
อิทธิฤทธิ พุทธะนิมิตตัง ขอเดชะเดชัง ของเดชเดชะ จงมาเป็นที่พึ่งแก่มะอะอุนี้เถิด
คาถา บทนี้ใช้อาราธนาพระหลวงพ่อปาน ใช้สามารถอาราธนาวัตถุมงคลของหลวงพ่อปานได้ทุกชิ้นเว้นแต่จะมีคาถาเฉพาะ เช่น ผ้ายันต์มหาพิชัยสงคราม และลูกศิษย์หลวงพ่อปานขนานแท้อย่างน้อยตั้งรักษาศีล ข้อลักทรัพย์และสุรา(ศีลสอง)ได้
ให้ดีก็ถือศีลให้ครบห้าข้อ จะดียิ่งๆขึ้นไปอีก
พระคาถาหลวงปู่ทิม  ละหารไร่
คำบูชาดอกไม้ธูปเทียน
อิมัง  อัคคีพะหูบุปผัง  อหังคิเน  หัตตวา อสิติ  ตัปปะโก  ปิโยอภิรูโป
มหาปัญโญ ทาเรนโต  ปิตะกะตะนัง  นิพพานังปรมังสุขัง
อิมินาสักกาเรนะ  พุทธังปูเชมิ  ธัมมบูชา สังฆบูชา ปฏิบัติบูชา ยะ
คำกล่าวบูชาหลวงปู่ทิม
พุทโธยอดแก้ว  นามรูปัง  หลวงปู่ทิมบังเกืดแล้ว  นะภควา
คาถาเสกน้ำล้างมือล้างหน้า
อิมังปัสสะ  สิงหะนาถัง   ปสิทธิเม
คาถาปลัดขิก
นะขิกนะขัก นะเฮนะเฮาะ  นะขิกจำเพาะ  หัวเราะให้ดัง  ประสกที่มา
สีกาที่นั่ง  หัวเราะให้ดัง  เฮฮา ฮาเฮ อุมิอะมิ กันหะเนหะ  นะมะพะทะ  วิกรึงคเร
คาถาบูชาผงพลายกุมาร
พุทธังอาราธนานังธัมมังอาราธนานัง  สังฆังอาราธนานัง  นะเมตตามหาราชา  เทวี  รชบุตตรา บุตรี  สมณ พราหม์ชี  ทาสาทาสีกรัสตรีทาย  ราชอิถีนารี  สัพพะเอหิมุชิ  สัพพะโกรธัง วินาสันตื
ปิโยเทวมนุสสานัง  ปิโยพรหมมานมุตตโม  ปิโยนาคสุปันนานัง ปินินทรียัง  นมามิหัง วิกรึงคเร

พระคาถาของหลวงพ่อทวีศักดิ์ เสือดำ (พระคาถากำบังตน)
ล้อมก็ไม่เจอ เดินผ่านไปก็ไม่เห็น 
พุทธัง บังจักขุ มะอะอุ ไม่เห็นอิตัวกู 
ธัมมัง บังจักขุ มะอะอุ ไม่เห็นอิตัวกู 
สังฆัง บังจักขุ มะอะอุ ไม่เห็นอิตัวกู 
ฆะเตสิท อะหังปิตตัง นะชานามิ 
โจรา โจวา โจวา ปะรายันติ

วันอาทิตย์ที่ 22 กรกฎาคม พ.ศ. 2555

คาถาบูชาพระพรหม


คาถาบูชาพระพรหม แบบย่อ
โอม อหัม ปรัหมา อัสมิ
คาถาบูชาพระพรหมแบบย่อ : การบูชาพระพรหม นั้นจะให้ผลคือ เป็นที่เมตตา
เป็นที่รักใคร่ นิยมชมชอบของคนทั่วไป ใครเห็นใครรักไม่รู้เลือนหาย ไปแห่งหนใดมีแต่มิตร ไม่มีศัตรู

คาถาบูชาพระพรหม
โอมปะระเมสะนะมัสการัม (ขอนอบน้อมนมัสการแด่ องค์พรหมผู้เป็นอธิบดีโลก)
องการะนิสสะวะ รัง พรหมเวสสะยัม ภูปัสสะวะวิษณุ ไวยะทานะโมโทติลูปัมทะระมา 
ยิกยานัง ยะไวยะลา คะมุลัม สะทา นันตะระ วิมุสะตินัน นะมัตเต นะมัตตะเร
จะ อะการัง ตโถวาจะ เอตามาตาระยัต ตะมัน ตะรามา กัตถะนารัมลา จะสะระวะ
ปะติตัม สัมโภพะกลโล ทิวะทิยัม มะตัมยะ
คาถาบูชาพระพรหม : การบูชาพระพรหม นั้นจะให้ผลคือ เป็นที่เมตตา เป็นที่รักใคร่
นิยมชมชอบของคนทั่วไป ใครเห็นใครรักไม่รู้เลือนหาย ไปแห่งหนใดมีแต่มิตร ไม่มีศัตรู

คาถาบูชาพระพรหม
โอมปะระเมสะนะมัสการัม (ขอนอบน้อมนมัสการแด่ องค์พรหมผู้เป็นอธิบดีโลก)
องการะนิสสะวะ รัง พรหมเวสสะยัม ภูปัสสะวะวิษณุ ไวยะทานะโมโทติลูปัมทะระมา 
ยิกยานัง ยะไวยะลา คะมุลัม สะทา นันตะระ วิมุสะตินัน นะมัตเต นะมัตตะเร
จะ อะการัง ตโถวาจะ เอตามาตาระยัต ตะมัน ตะรามา กัตถะนารัมลา จะสะระวะ
ปะติตัม สัมโภพะกลโล ทิวะทิยัม มะตัมยะ
คาถาบูชาพระพรหม : การบูชาพระพรหม นั้นจะให้ผลคือ เป็นที่เมตตา เป็นที่รักใคร่ 
นิยมชมชอบของคนทั่วไป ใครเห็นใครรักไม่รู้เลือนหาย ไปแห่งหนใดมีแต่มิตร ไม่มีศัตรู

โองการเทพชุมนุม


โองการเทพชุมนุม

สาธุ อุกาสะ ข้าพเจ้าขอนมัสการ พระพุทธะคุณณัง
พระธัมมะคุณณัง พระสังฆะคุณณัง พระศรีรัตนตรัย
และสมณาจารย์ ครูอาจารย์ เดชะบรมโพธิสมภารมาอยู่
เหนือเกศเกล้าแห่งข้าพเจ้า ผู้จะตั้งนมัสการ
เชิญพระพุทธองค์ ทรงพระสูตร พระวินัย
พระอภิธรรม พระกัมมัฏฐาน พระธัมมามูล
ทั้งแปดหมื่นสี่พันพระธรรมขันธ์ จนทั้งพระไตรปิฎก
กัณฑ์ไตร พระเตมียน์ใบ้ พระมหาชนก
พระมโหสถ พระโพธิสัตย์ พระพุทธสิหิง
พระอินทร์ พระพรหม พระยม พระกาฬ
พระจตุโลกบาล พระโมกคัลลาณญาณ
พระสารีบุตร พระพุทธกุ กุกสันโธ
พระโกนาคุมะโน พระพุทธกัสสโป พุทโธ
พระศรีสากะยะมุนีโคดม พระพุทธบรรทม
พระนารอด ยอดพระตัณหัง
อัฏฐะอรหันตัง พระสุวรรณสามปัณฑิตา
พระแท่นศิลาอาสน์ พระมุนีนาถ
พระศาสดา พระยาธรรมิกราช
พระศรีอารินไมตรี พระฤาษีทั้งแปดหมื่นพระองค์
อันนั่งจมกรมภาวนาอยู่ในถ้ำพระคูหาสวรรค์
พระอาทิตย์ พระจันทร์ พระไตรสรรณคมน์
พระบรรทม พระโกณทัญญาณาณสุวรรณเสน
พระสุเมรุราช พระธาตุจุฬามณี
พระศรีมหาโพธิ พระหัตถ์ พระโอษฐ
พระหฤทัย พระไตรปิฎก พระปัจเจกโพธิ์
ท้าวสิริสุทโทธนะ พระนางสิริมหามายาอันเป็น
พระพุทธมารดาแห่งพระพุทธองค์
อันทรงพระนามกรชื่อพระสิทธารถชาติ
เป็นที่สุด พระพุธ พระพฤหัส พระสัชชนู
พระเสาร์ พระราหู พระสมุทรทั้งห้า
ทั้งแผ่นฟ้า ทั้งพสุธาชล ทั้งปลาอานนท์
นางเมขลา พระยาพาลีทรพี อินทรชิต
สุครีพ ทศกัณฑ์ กุมภัณฑ์ พระลักษณ์
พระราม พระหนุมาณ พระรามสูร
พระวิฑูรบูริกา สุนันทยักษา พระยานาค
พระยาครุฑ พระราหู พิเภก ชมภูทีเปหิมะอันตัง
พระพุทธเทวดาอยู่ในชั้นฟ้า จตุมหาราชิกาสวรรค์
เทพยดาอยู่ในชั้นฟ้าดาวดึงสวรรค์
เทพยดาอยู่ในชั้นฟ้ายามาสวรรค์
เทพยดาอยู่ในชั้นฟ้าดุสิตาสวรรค์
เทพยดาอยู่ในชั้นฟ้านิมมานรดีสวรรค์
เทพยดาอยู่ในชั้นฟ้าปรนิมมิตวสวัดดีสวรรค์
เทพยดาอยู่ในชั้นฟ้าอกนิฏฐโลกมหาสวรรค์
พระตัณหัง พระพุทธวิปัสสี ปิตุมารดา วาสุกรี
มังกร ครุฑ กินนร กินรี การเวก ปักษา
มหากุมภัณฑ์อนันทยักษา มหากะบิลราช
พระโคอุสุภราช พระสารีริกธาตุ
พระเพลิงอันรุ่งเรืองรัศมี
พระศรีรัตนตรัยแก้วและสมณาจารย์
ทั้งพระรัตนญาณ พระบารมีตาวติงสาตีสูน
นะโมพุทธายะ ธัมโมพุทธายะ สังโฆพุทธายะ
ธัมมะปัชชา จะวันทะนา เมตตาติ

พระคาถาครอบและพระคาถามหาปลุก


พระคาถาครอบ
โอมกูจะครอบแผ่นฟ้าและแผ่นดิน   กูจะครอบพระสมุทรและสายสิญจน์
กูจะครอบพระอินทร์และพระพรหม  กูจะครอบพระยมและพระกาฬ
กูจะครอบพระจัตตุโลกบาลทั้งสี่  กูจะครอบทั้งตัวกู
กูเป็นลูกปู่เจ้าสมิงไพร  ครูกูจึงใช้ให้กูเรียนมนต์
แลจ่ามนต์  และพระยามนต์
อย่าได้ไปไกลจากตนก
โอมประสิทธิแก่ตัวกู   สวาหะ

พระคาถามหาปลุก
โอม...ปลุกปลุกสารพัดกูจะปลุก
กูจะปลุกพระภูมิเจ้าที่    ปลุกทั้งกรุงพาลี
กูจะปลุกทั้งนางพระธรณี    กูจะปลุกทั้งพระฤๅษีดาบส ๔ พระองค์
เธอจึงให้กูปลุกมนต์และพระคาถาทั้ง  ๑๐๐ พระคัมภีร์
กูจะปลุกทั้งพระฤๅษีประไลยโกฏ
เธอจึงออกพระโอษฐ์ให้ปลุกผีโขมดและพรายมายา
กูจะปลุกทั้งเทวดา    แลอินทร์พรหม
กูจะปลุกทั้งพระยม    แลพระกาฬ
กูจะปลุกทั้งพระจตุโลกบาลทั้ง ๔ พระองค์
กูจะปลุกทั้งพระอิศวรและพระนารายณ์
กูจะปลุกทั้งพระพุทธคีเนต    กูจะปลุกทั้งพระพุทธคีนาย
กูจะปลุกทั้งนางอุมาควดี
กูจะปลุกทั้งพระมาตุลีให้มีฤทธิ์กล้าหาญ
กูจะปลุกทั้งหนุมาณ    กูจะปลุกได้ถ้วนทุกประการ
กูจะปลุกทั้งพระประธาน    กูจะปลุกทั้งพระเกษตร
และพระปรอท    กูจะปลุกทั้งพระฤษีนารอด    อันเธอทรงยอดพระปิฎกไตร
เธอจึงให้กูปลุกเครื่องบริสุทธิ์ตะกรุด    และพิศมร    กูจะปลุกผ้าประเจียด
แลมงคลให้คงทนแคล้วคลาด    กูจะปลุกเครื่องเหล็กไหล    แลทองแดง
ด้วยศาสตราคมอมสิทธิฤทธิ์    กูจะปลุกทั้งหินผา    แลเขี้ยวงา
กูจะปลุกแหลนปลุกหอกปลุกดาบ    ปลุกธนูกำซาบ    แลมีดพร้า
กูจะปลุกไม้ตำตาก    กูจะปลุกได้สารพัด    ให้เป็นพระขรรค์ไชยศรี
กูจะปลุกลูกประคำทั้งพระภควัมบดี
กูจะปลุกทั้งฝูงผีทุกป่าช้าสารพัด
กูจะปลุกให้ลุกขึ้นทุกประการ
โอม...ปลุกลุกขึ้นมารองรับพระราชโองการ
สะวาหะ    สะวาโหม 

พระมนต์ปลุก ๑
โอม ดำเนินพระศุกร์ กูจะปลุกสำแดงนารายณ์แสง เธอจึงจะให้กูปลุก มนต์และปลุกยา กูจะปลุกทั้งคาถาแลเลขยันต์ กูจะปลุกทั้งเป็นสูรย์แล เป็นจันทร์ กูจะปลุกทั้งกลางวันแลกลางคืน กูจะปลุกไม้อันยื่นก็มาระเถื่อน กูจะปลุกทั้งบนเรือนแลป่าช้า กูจะปลุกทั้งสะบ้าแลเขาควาย กูจะปลุก ทั้งรูปตายมาเป็น กูจะปลุกทั้งเส้นเอ็นแลกระดูก กูจะผูกทั้งด้ายผูกประกบ   พระครูกูชื่อพระฤษีกัสสป ชุบมนต์ให้แก่กู อิสวาสุ มะอะอุ
พระมนต์ปลุกนี้ สำหรับปลุกอักขระเลขยันต์ เครื่องที่ลงแล้ว อันได้แก่ ตระกรุด ผ้าประเจียด มงคล พิศมร ให้บังเกิดมีอิทธิฤทธิ์ขึ้น ดีนักแล.

พระมนต์ปลุก ๒
โอมกำเนิด พระวิสูตร กูจะปลุกพระวินัย กูจะใช้พระขรรค์ โอมปลุกๆ ลูกๆ สวาหะ  กูจะปลุกทั้งตัวนะ กูจะปลุกทั้งตัวโม กูจะปลุกทั้งอิติปิโส นามพระพุทธเจ้า กูจะปลุกพระธรรมะเจ้า ทั้งแปดหมื่น สี่พันพระธรรมขันธ์ กูจะปลุกทั้งอิติกันไกร กูจะปลุกพระสูตร ทั้งพระวินัย ทั้งแปดพระคัมภีร์ เข้าอยู่ในหัวใจกู เอหิมะมะ นะโมพุทธายะ ยะธาพุทโมนะ ยะนะโมธาพุท นะผูก โมมัดพุทรัด ธารึง ยะกลึงคะเร สวาหะ พุทธังกลึง ธัมมังกลึง สังฆังกลึงๆ ด้วยนโมพุทธายะ....
พระมนต์ปลุก บทนี้ใช้สำหรับปลุกเสกเครื่องรางต่างๆเวลาจะใช้ติดตัวไปไหนมาไหน วิเศษนักแล 

ชุมนุมสุดยอดพระคาถา




ชุมนุมสุดยอดพระคาถา
บุคคลใดผู้ใคร่ศึกษาหรือประกอบ อันเกี่ยวด้วยสรรพเวทมนต์ ท่านให้แต่งเครื่องสักการะบูชาครูบาอาจารย์เสียก่อน การกระทำนั้นจึงจะเกิดความขลังเป็นประสิทธิอันจะได้กล่าวต่อไปในครั้งต่อไปและยังมี
                     -การอ่านโองการสรรเสริญคุณครู 
                     -โองการชุมนุมครู
                     -มนต์เชิญอาคมเข้าสู่ตัวและยังมี
                     -วิธีตั้งธาตุ
                     -หนุนธาตุ
                     -หลักของการใช้ธาตุ
                     -การวางอารมณ์
                     -การใช้คาบ



 ก่อนสวดตั้งนะโม 3 จบ
คุณพ่อคุณแม่รวมถึงผู้มีพระคุณต่อผมครับ ผมยอมรับว่าผมเคยคิดในทางไม่ดีในทางเสื่อมเสียต่อท่าน ถึงสมองจะคิดไปเอง โดยที่ผมมิสารถควบคุมได้ ขอให้ท่านโปรดอโหสิกรรมให้ผมด้วยเถอะครับ ผมไม่อยากจะมีบาปติดตัว โปรดอโหสิกรรมให้ผมเพื่อให้ผมหลุดพ้นจากบาปกรรมที่มาจากการคิดไม่ดีต่อท่านด้วยเถอะค รับ สาธุ 
คำขอขมาพระรัตนตรัย 
อุกาสะ อัจจะโย โน ภันเต อัจจัคคะมา ยะถาพาเล ยะถามุฬเห ยะถาอะกุสะเล เย มะยัง กะรัมหา เอวัง ภันเต มะยัง อัจจะโย โน ปะฏิคคัณหะถะ อายะติง สังวะเรยยามิ 

พระคาถาบอกกล่าวขอขมาพระภูมิเทวา 
อิติ    สุขะโ ต    อะระหัง    พุทโธ    นะโมพุทธายะ
ปะฐะวี    คงคา    พระภูมิมะ    เทวา    ขะมามิหัง
สาธุ    สาธุ    สาธุ 
พระคาถาชุมนุมเทวดา (ย่อ) 
สาธุ   สัคเค   กาเม   จะรูเป   คิริสิขะระตะเฏ    จันตะลิกเข   วิมาเน
ทีเป   รัฏเฐ   จะคาเม    ตะรุวะนะคะหะเน   เคหะวัตถุมะหิ   เขตเต
ภุมมา   จายันตุ   เทวา   ชะละถะละวิสะเม    ยักขะคันธัพนาคา
ติฎฐันตา  สันติเกยัง    มุนิ วะระวะจะนัง  สาธะโวเม   สุณันตุ
ธัมมัสสะ  วะนะกาโล   อะยัมภะทันตา
ธัมมัสสะ  วะนะกาโล   อะยัมภะทันตา
ธัมมัสสะ  วะนะกาโล   อะยัมภะทันตา  
พระคาถาชุมนุมเทวดา (เต็ม) 
สาธุ สัคเคข้าพเจ้าขออัญเชิญเทพยเจ้า ซึ่งสิงสถิตอยู่ในฉกามาพจรสวรรค์
กาเม อยู่ในกามภพอนันต์จังหวัดวง  จะรูเป เทพยเจ้าดำรงอยู่ในอรูปภพ 
คิริสิขะระตะเฏเ ทพยเจ้าอยู่ในห้วยมหรรณพสิงขรเขตยุคนธรเขา
จันตะลิกเข เทพยเจ้าอันแน่นเนาอยู่ในอากาศ
วิมาเน อยู่ในวิมานมาศรัตนมนเฑียร
ทีเป เทพยเจ้าอยู่ในเกาะเกียรน้อยและใหญ่
รัฏเฐ เทพยเจ้าอาศัยอยู่ในเรือนหลวง
จะคาเม เทพยเจ้าทั้งปวงอยู่ที่บ้านน้อยใหญ่
ตะรุวะนะคะหะเน เทพยเจ้าอยู่ในหมู่ไม้ไพรพฤกษาศาล
เคหะวัตถุมหิ เขตเต เทพยเจ้าอยู่ที่บ้านเรือนและไร่นา
ภุมมา เทพยเจ้าอยู่ในพื้นภูมิประเทศ
จายันตุ เทวา ข้าขออัญเชิญจงมาสโมสรประชุม
ชะละถะละวิสะเม  เทพยเจ้าที่อยู่ในน้ำและบนบกมิได้เสมอกัน
ยักขะคันธัพนาคา ทั้งยักษาและคนธรรพ์นาคราชผู้เป็นใหญ่
ติฎฐันตา  สันติเกยัง เทพยเจ้าอยู่ทุกเกาะแก่งแห่งตำบล
มุนิ วะระวะจะนัง ข้าพเจ้าขออัญเชิญพระฤๅษีทุกแห่งหน
อันศักดิ์สิทธิ์ฤทธิรณด้วยเดชา  
สาธะโวเม สุณันตุ ข้าขออัญเชิญเทพยเจ้าอันเรืองเดช
ซึ่งสิงสถิตอยู่ในอมรพิมานเมศเมืองฟ้า
ธัมมัสสะวะนะกาโล อะยัมภะทันตา
ธัมมัสสะ วะนะกาโล อะยัมภะทันตา
ธัมมัสสะ วะนะกาโล อะยัมภะทันตา
ข้าพเจ้าขออัญเชิญท้าวเทเวศร์สิ้นขอบเขตจักรวาล 
 จงมาสโมสรสมานกัน ในสถานที่นี้    ณ.บัดนี้เถิด